the hate you give

The Hate U Give Little Infants Fucks Everybody, letteralmente "L’odio che rivolgi ai bambini, fotte tutti".
Tupac Shakur, rapper e attivista afroamericano, inventò l'acronimo Thug Life, a significare che l'odio (lo scontro, le discriminazioni) con cui la società fa crescere i bambini alla fine si riversa e limita tutti.
Per estensione, Thug life è il contrario di una vita di successo ottenuta a partire da un privilegio. Thug life è quando riesci ad emergere, ad ottenere quello che vuoi superando tutti gli ostacoli e le difficoltà.


Ma Thug life è stato poi utilizzato per indicare l'eroismo della vita criminale, della gang, della prevaricazione.

Qui sta lo sbaglio e qui sta il nocciolo della storia che Angie Thomas racconta nel suo libro d'esordio,The Hate you give.


Una storia afroamericana scritta per ragazzi, che ruota attorno alla violenza: quella quotidiana di chi cresce sapendo che se la polizia ti ferma non devi reagire e devi tenere le mani bene in vista, e di chi assiste all'omicidio da parte della polizia del suo amico d'infanzia. 

La vita di Starr, sedici anni, è pervasa dalla violenza.
E allo stesso tempo, Starr ha dalla sua parte una famiglia amorevole e di grandi valori, un quartiere di periferia difficile ma unito e solidale, una scuola per bianchi dove lei sperimenta la dicotomia tra la vita del ghetto e la vita borghese, un cervello brillante e il grandissimo desiderio di superare paura e dolore.

Un libro un po' naive, ma di grandi significati.

Cosa c'entra però Starr con i sedicenni italiani? sembrerebbe poco o niente.
Qui "da noi" la violenza è ancora un fatto marginale, il razzismo ha connotazioni più di pancia e molto meno identitarie, la polizia non è santa ma nemmeno così demoniaca.

Io credo, però, che la riflessione sul nocciolo della questione sia importante per tutti: una vita vissuta nella diseguaglianza non porta nulla di buono, nemmeno per chi detiene il potere ed è portatore di supremazia.
Nel libro di Angie Thomas scopriamo poco a poco cosa c'è sotto la superficie dei fatti di sangue, delle scelte apparentemente sbagliate.
Ma una volta che ci è chiaro, lasciare che Starr e la sua famiglia vadano per la loro strada, continuare a sentirli così distanti da noi, non è più possibile.

Leggere per credere.
Thug life riguarda tutti: per quanto voi vi crediate assolti, siete comunque coinvolti. Se lo cantava Fabrizio De Andrè, allora è un concetto che conosciamo bene anche noi, no?

lavorare sui confini

A partire da quest'anno, il 3 ottobre è stata dichiarata Giornata della Memoria delle vittime Migranti.

In memoria dei morti del 3 ottobre 2013, 366 persone annegate al largo dell'isola di Lampedusa.
In memoria delle 27.382 (ventisettemila trecento ottandadue) persone che dal 1998 hanno perso la vita nel Mare Mediterraneo.

Decisamente il nostro mondo ha un problema di confini.
E' comprensibile, ce l'ho anche io.
Spesso, se mi chiedono aiuto, fatico a dire di no.
Se mi chiedono di partecipare a un progetto.
Se mi sembra che attivarsi possa portare dei benefici alla comunità.
Se qualcuno, in qualunque maniera, dimostra di aver bisogno di me.
Io non dico mai di no.
Anche se questo toglie spazio a me.
Toglie spazio ai miei desideri, alle mie necessità, alle mie priorità.

Il mondo, al contrario, ha scelto di dire no, sempre e soltanto no.

Non crediate, non c'è molta differenza.
In entrambi i casi si sbaglia: una mancanza di difese è dannosa, per sè stessi, quanto un eccesso di difese.
In entrambi i casi c'è un problema di confini.

E infatti nessuno sta guadagnando da questo schizofrenico agire che vede una parte, troppo consistente, della società occidentale, che desidera muri, e una parte, minoritaria, che mette continuamente dita nella diga, ma non ha alcuno strumento per agire alla radice e fermare il flusso.

Nel 1998, quando ho cominciato a occuparmi di immigrazione, vedevamo l'assistenzialismo come la bestia più feroce, quella che toglieva dignità, che disumanizzava, che creava differenze e classi e non aiutava a trovare soluzioni. Per questo ho lavorato tanti anni alla costruzione di sportelli che dessero informazioni professionali e precise, con volontari formati e adeguati; non volevamo sostituirci a nessuno, solo rispondere al bisogno di indicazioni che le persone, nel loro viaggio, portavano - le aiutavamo ad orientarsi, a fare da sole.
E di pari passo facevamo lobbing e opinione, perchè volevamo leggi diverse, più umane, più aperte, che spazzassero via il ricatto del lavoro, la concorrenza tra migranti e italiani, la mafia dei cantieri, delle strade, dello spaccio.
Avevamo le idee chiare.

Avevamo dei confini, confini equilibrati: io ho una informazione che ti serve, te la dò, ti aiuto, ma non mi sostituisco a te, non divento te. E appena ti sarai orientato sarai a fianco a me, in una società che cresce.

Oggi, quegli sportelli, quei progetti, non esistono più.
Oggi si raccolgono vestiti, si raccolgono libri.
E io partecipo, perchè non posso fare altro.
Non c'è molto altro.
E non trovo più il confine e quindi nemmeno il senso.

D'altro canto, trovo molti muri, fisici, esterni, spinati e terribili, che cercano goffamente di impedire un passaggio che avviene comunque, in una selezione schifosa tra chi ce la fa e chi muore nel tentativo.
E muri interiori fortissimi, bambini rifiutati a scuola, bambini neri insultati dai compagni, adulti neri picchiati - o uccisi - per motivi banali, perchè la loro pelle fa rabbia, lavoratori sfiniti e ricattati, famiglie divise, barriere fortissime alla regolarizzazione (con enormi guadagni per mafie grandi e per piccoli sfruttatori), barriere che nascono dentro i quartieri, nei condomini, piccole meschine guerre contro il suono di una preghiera estranea, un odore di cibo sconosciuto, una vestito che copre.
Prima noi, dicono in tanti.
Prima a noi il lavoro, prima a noi il posto a scuola.
Prima a noi l'IPhone che tu, negro di merda venuto su una barca non devi poterti permettere se io non posso, nemmeno se è il tuo unico contatto con il mondo che conosci, con la famiglia dispersa chissà dove, chissenefrega! Prima noi!

Ecco, nemmeno qui ci sono confini.

Se non metto un argine alle dita nella diga, e non metto lo stesso argine all'odio, posso elevare tutti i muri più alti, ma dentro di me, nel profondo, avrò sempre un problema di confini. Se non so chi sono io e continuo a rovesciare questo problema sull'altro, aprendogli le braccia in maniera sbagliata o respingendolo in maniera sbagliata, nulla cambierà.
E le persone continueranno a morire.
O ad essere trattate come un problema da risolvere, non come persone cui camminare a fianco.

Non sappiamo respingerle, non sappiamo salvarle.
Questa bestia ci sta mangiando il cuore, e non viene dall'Africa nè dall'Asia, ne dall'America Latina.

Abbiamo un problema di confini.
Potrebbe essere un'idea, lavorare tutti insieme su questo.

VI incontro delle famiglie Afroitaliane di Milano e provincia: parliamo ancora di libri

Siamo felici di invitarvi al prossimo incontro dell'Associazione delle Famiglie Afroitaliane di Milano e Provincia. 

Domenica 16 ottobre dalle 15,30 alle 19 Presso la Parrocchia di Santa Maria Goretti, via Melchiorre Gioia 193 Milano.

Questa volta abbiamo organizzato anche una sorpresa! Leggete fino in fondo per sapere di cosa si tratta.

Per chi non ci conoscesse: solitamente gli incontri sono riservati alle famiglie delle bambine e dei bambini e delle ragazze e dei ragazzi neri e misti.
Desideriamo incontrarci per condividere l'esperienza di avere figli neri e misti in una società a maggioranza bianca come quella italiana e provare a capire come dotarci e dotare i nostri figli di strumenti adeguati per vivere al meglio in questo contesto.
Desideriamo che i bambini e i ragazzi abbiano un luogo in cui conoscere e frequentare i loro pari, per potersi a loro volta confrontare e riconoscere.
Per ulteriori informazioni potete visitare la pagina, di questo blog, dedicata all'Associazione

In questa occasione, il 16 ottobre 2016 presso la Parrocchia di Santa Maria Goretti di Milano, IL TEMA SARA' ANCORA QUELLO DELL'EDITORIA: l'ultima volta ci siamo confrontati sui libri per bambini e sulla mancanza quasi assoluta di modelli neri.
Questa volta vorremmo ragionare su cosa possiamo concretamente fare perchè ai nostri figli venga messa a disposizione una più ampia gamma di proposte.

L'incontro si aprirà alle 15,30 per proseguire tutto il pomeriggio, fino circa le 19,00

Questa volta però, desideriamo proporre anche una parte di spazio aperto a tutti!

Un altro argomento che ci sta molto a cuore è quello del riciclo e del riuso, quindi abbiamo pensato che allestiremo anche un MERCATINO DI COSE USATE a cui tutti possono partecipare: portate cose da scambiare o scegliete le vostre tra quelle che vi proporremo!

vi chiediamo solo la cortesia di farci sapere se volete allestire un banchetto, così vi riserveremo lo spazio.
e di segnalare, in ogni caso, la vostra partecipazione sull''evento nella pagina FB.

a presto!

N.E.G.R.A., Cecile, Sanremo e il ruolo delle donne afroitaliane

Meditavo su cosa scrivere di Cecile, l'artista afroitaliana, romana di madre camerunense, che ha debuttato a Sanremo 2016 con il brano N.E.G.R.A.

Non ho visto Sanremo, non lo vedo mai, ma questo brano mi è arrivato comunque, mi hanno chiesto cosa ne pensassi da più parti e ho dovuto ascoltarlo e ho dovuto pensarci bene.
L'ho ascoltato e riascoltato e mi colpisce a diversi livelli.
Primo tra tutti quello emotivo.

Non è un brano da cui si possa facilmente prescindere, dice molto della discriminazione, delle difficoltà, di cosa significa esser neri.
Penso a mio figlio, alle sue amiche, alla prima e alla seconda generazione di ragazzi afroitaliani che lottano a partire dal loro primo confine con il resto del mondo, a partire dalla loro pelle.
Negra.
Non è semplice buttare fuori questa lotta.

Ho sentimenti contrastanti e non sapevo esattamente come dirli.
Poi ho letto Internazionale e ho capito che ha già detto tutto Igiaba Scego.
Grazie Igaba!

"Dovrei essere contenta che una giovane donna sfidi il sistema, a modo suo. Contenta di quello sguardo che non si abbassa mai. Ma non lo sono. Perché il ruolo è sempre lo stesso, nelle cartoline come nel videoclip, quello di un essere sottomesso al patriarcato bianco e capitalista."

Leggete l'articolo, qui, rifletteteci, come ho fatto io, cercate in fondo al vostro cuore.

Come vi fa sentire? E' facile liquidarlo come un brano facile, di cultura hip hop, intriso della aggressività a cui i ragazzi sono tanto abituati? E' facile dire semplicemente che è brutto, volgare, maleducato? Oppure, al contrario, è facile dire che è bello e anzi, è anche di impatto, che ci voleva proprio così e con quel linguaggio lì?

Non c'è niente di facile in questo brano e in questa donna.

Io sono contenta che lei abbia cercato la sfida, contenta che sia arrivata su quel palco.

Sono contenta che se ne parli, che si cerchi di comprendere e di trovare un senso comune.

Ma concordo con Igiaba Scego: non c'è rivoluzione in questo brano, nella scelta di questa artista afroitaliana.

E da donna, solo italiana, aggiungo che non solo non c'è per le afroitaliane, ma non c'è neppure per tutte le donne, che alla fine hanno tutte lo stesso bisogno di liberarsi da catene pesanti.

E' un passo, ma molto incerto e non indica alcuna direzione.

25 aprile

Giorgio Marincola, madre somala e padre italiano, studente di Medicina, medaglia d'oro al valor militare! 

Nel gennaio 1946 l'Università La Sapienza gli ha conferito la laurea ad honorem in medicina. 

Vie, scuole e la sezione ANPI Pigneto-Torpignattara sono state dedicate alla sua memoria! PARTIGIANO ITALIANO.

Alessandro, nome di battaglia "Vittorio", Sinigaglia, madre afroamericana di Saint-Louis, padre ebreo italiano di Mantova, meccanico e sommergibilista, medaglia d'argento al valor militare! 

Nel giugno 1944 gli è stata intitolata la 22ª bis Brigata Garibaldi "Vittorio Sinigaglia"!

 PARTIGIANO ITALIANO.

Oggi manifesto per il 70esimo della Liberazione, a fianco della Brigata Ebraica, per ricordare il loro sacrifico che insieme ad altre le minoranze, hanno versato il loro sangue per rendere libera l'Italia!

25 Aprile sempre, perché molto altro rimane da Liberare!

Con il ricordo di Maryan Ismail auguro un buon 25 aprile a tutti, con la convinzione che l'identificazione, la memoria, il ricordo e la riflessione ci guideranno verso tempi migliori, di democrazia, di accoglienza e di condivisione.

representation matters: report del V incontro delle Famiglie Afroitaliane di Milano

il 19 aprile ci siamo incontrati a Milano.
in questa occasione, oltre al piacere di rivederci e condividere questo piccolo spazio tutto per noi, abbiamo parlato un po' di libri, i libri per i bambini e i ragazzi
e attraverso i libri, abbiamo preso lo spunto per parlare della rappresentazione di sè.

ospite a sorpresa e graditissima è stata Evelyne S. Afaawa, giovane ghanese cresciuta in Italia, per buona parte della sua vita in una famiglia italiana, attivista del mondo Nappy e promotrice del blog NappyItalia

così come Roberta qualche settimana fa nel suo intervento raccontava della sostanziale solitudine di sua mamma quando, trent'anni fa cresceva una figlia mista in un mondo essenzialmente bianco, anche Eve è partita dalla stessa cosa per dirci la sua felicità nel constatare che oggi, trent'anni dopo, le famiglie si riuniscono e cercano di affrontare la vita unite e con maggiore consapevolezza.
Perchè lei, per quasi tutta la sua vita, si è vista bianca.
Finchè ad un certo punto, durante l'adolescenza, non ha capito che ci voleva molta forza per non farsi schiacciare dall'errore di prospettiva in cui era vissuta, e con molta riflessione e determinazione è riuscita e ricostruirsi un'identità più precisa. E oggi è una giovane donna completa, fiera di sè stessa, della sua pelle nera e della sua storia.
Ma il percorso è stato doloroso e difficile: come sarebbe stata la mia vita, si chiede Evelyne, se avessi avuto attorno a me delle rappresentazioni di donne e uomini neri positivi con cui potermi identificare?

""Quando avevo 9 anni, uscì Star Trek. Lo guardai e poi cominciai a correre per tutta la casa gridando "venite, mamma, tutti, venite presto, c'è una donna nera in tv e non fa la parte della domestica!" Proprio da quel momento seppi che avrei potuto diventare qualsiasi cosa avessi voluto" WHOOPI GOLDBERG

I libri proposti ai bambini italiani dalle grandi o piccole case editrici non hanno, salvo rarissime eccezioni, bambini o ragazzi neri come protagonisti.Salvo che non si tratti di libri che raccontano storie d'africa o storie di piccoli africani approdati fortunosamente nel Nostro Paese con il preciso scopo di arricchire la Nostra Cultura.Ma i nostri bambini, benchè neri, non sono tutti africani, molti di loro in Africa ancora non ci hanno messo piede, alcuni non hanno mai avuto contatti nemmeno con il genitore africano: come possono identificarsi con un bambino migrante?E del resto, lo stesso bambino migrante, penserà a sè stesso tutto il giorno solo come a un Bambino Migrante?Mio figlio in questi giorni crede di essere Flash Gordon.Ma un supereroe nero non c'è.  
E' importante, per la crescita psicologica dei ragazzi, potersi identificare in personaggi più o meno reali. La rappresentazione di sè ha una grande importanza.
Ed è davvero grave che il mondo letterario (così come quello cinematografico o televisivo) escluda totalmente una fetta di possibili protagonisti.E' grave perchè il mondo reale va, appunto, in un'altra direzione: ci sono medici neri nei nostri ospedali, negozianti neri nei negozi, qualche (pochissimi) giornalista, qualche (pochissimi) politico. Va da sè che un adolescente nera che volesse diventare un'insegnante, forse si sentirebbe frenata, si sentirebbe inadeguata, non avendo mai visto nè nella realtà nè nei suoi sogni, una donna nera a cui potersi ispirare.
Fortunatamente accade che anche senza un ben preciso modello nero, alcune ragazze e ragazzi realizzano comunque la loro personalità (ed Evelyne ne è un meraviglioso esempio), ma fanno più fatica e se non sono supportati da un carattere forte e una grande sicurezza di sè, è più facile che si sentano schiacciati e decidano di prendere strade molto meno felici.
Dunque, in base al nostro obiettivo, noi genitori ci impegniamo ad aiutarli in questo senso: perchè la loro quotidianità sia forse un pochino più serena.

qui c'è un elenco di libri (dopo quelli africani e senegalesi) e anche di film e cartoni animati - ogni aggiunta sarà molto ben accetta! mandateci i vostri suggerimenti e li inseriremo nell'elenco! 

grazie a Ilaria, Kati, Giulia, Chiara, Melania e Paola e ai loro splendidi bambini e bambine! e grazie a Evelyne, giovane, bellissima donna nera!
alla prossima!

afroitaliani #4 a volte qualcuno si arrabbia

Oggi ho deciso di dare voce a una persona che ha qualcosa da dire, ma non lo spazio per farlo: Patrick, di origine camerunese, papà di due bambini misti e manager del settore farmaceutico.

Patrick vive in Italia da molti anni, qui ha studiato, qui si è sposato e qui ha messo su famiglia.

E da qui, purtroppo (dico io) desidera andarsene.

Purtroppo perchè credo che questa emorragia di persone valide, in gamba, con punti di vista spesso diversi e con voglia di lottare, sia un vero danno per l'Italia.

Gli ho chiesto di dire la sua per noi, ed ecco cosa mi ha scritto.

Grazie Cristina per questa bellissima iniziativa e per darmi l’opportunità di esprimermi.

L’Italia non è un paese adatto per stranieri, o lavorano nei vostri campi di arancia a 10€ al giorno, o sono delle merde (caso Rosarno).
Eppure gli italiani sono il primo popolo dell’Unione Europea a emigrare, io viaggio in tutto il mondo per lavoro, e vi assicuro che anche nel posto più sperduto, ho sempre incontrato tanti ma tanti italiani, andate a vedere quanti italiani vivono all’estero, è impressionante.
Purtroppo molti Italiani sono una massa d’ipocriti, il razzismo e la xenofobia esiste in tutto il mondo. Il problema degli italiani è l’ipocrisia e l’omertà, ma anche la memoria corta, si i vostri genitori non vi raccontano di quando dall’Italia si partiva con le navi per andare in posti migliori??? no vero?, gli italiani erano sempre gente brava dove andavano vero?? la parola MAFIA non è nata in AFRICA. Guardate i nostri politici, non è mica colpa dell’Africa se sono tutti indagati e tutti condannati, anzi credo che non ci sia nessuna differenza tra un politico di alcuni stati africani e uno italiano, sono tutti uguali.

Per un lungo periodo la Lega (Salvini) e molti politici della destra hanno fatto (come sempre) propagando sugli stranieri presenti nei centri di trattenimento ed espulsione di Roma, e qualche settimane dopo si è scoperto che molti politici (destra e sinistra) della giunta Alemanno speculavano sulla loro stessa specie umana guadagnando milioni di Euro, e questo in un paese dell’UE.
Sono arrivato in Italia, ho studiato, mi sono laureato, lavoro, ma da quando ho i miei 2 figli ho capito che non possono crescere in paese così. Un paese in cui si usa la parola “Negro” anche in TV e nessuno dice niente, dove un politico da della scimmia a una sua collega (caso Calderoli), e non gli si dice niente, ed è anche rimasto VICE PRESIDENTE DEL SENATO della Repubblica Italiana:):):) Però davanti a noi neri molti usano ragazzo di colore, che simpatici J. Guardate che non è così, noi non siamo di colore siamo sempre neri, è il bianco che cambia colore a secondo del suo umore e del tempo (senza offesa ai fratelli bianchi), però basta essere ipocriti!
Quelle mamme che ti hanno insultata Cristina sono purtroppo lo specchio d’una buona parte dell’Italia (+ del 90% secondo me), ipocrisia, omertà e tantissima ignoranza, quindi niente di sorprendente. Guardate che fare un figlio con un nero non significa capire fino in fondo cosa vuole dire essere nero e vivere in una paese come l’Italia.
Salvini e la Lega devono ringraziare la presenza degli stranieri, altrimenti che argomenti avrebbero usati per avere consenso, solo propaganda razzista e xenofoba. Parlo della Lega perché so che molti qui al nord votano quel partito, senza mai dirlo apertamente.

Finche l’Italia non cambierà sarà sempre usata così: arrivi, prendi quello che ti serve, e vai in un paese, mi dispiace dirlo, ma non esiste l’integrazione qui, quanti giornalisti neri ci sono in Italia?? Si può dire tutto dell’America ma il CEO di American Express è di origine africana, il presidente Obama, se faccio l’elenco non mi fermerò più, eppure anche in America esiste un forte razzismo, a differenza dell’Italia viene combattuto seriamente, e tutte le razze del mondo si sentono rappresentati, ANCHE I BAMBINI.
So già quello che alcuni di voi mi diranno, “vai via se non ti piace o cose del genere”, visto che vi ho anticipato, vi prego usate altre argomentazioni. Nel mio paese di origine, il Camerun, ci sono molti italiani che fanno molti soldi, anzi spesso quando un bianco va in Africa, è per fare un sacco di soldi. Quindi sento tutto il diritto di stare e spostarmi quando e come mi pare.

Quelle persone che dicono ch’è facile vivere in Italia essendo non bianco, sono degli ipocriti, disonesti e estremamente ignorante, soprattutto quelle mamme che hanno fatto figli con neri.

Un bambino non bianco che cresce qui non si sentirà mai rappresentato, perché la televisione è solo bianca. Può sembrare banale quello che dico, ma mi potete dire quante volte avete visto in televisione uno, non bianco, a una qualsiasi trasmissione TV normale (dove non si parla di stranieri, delinquenti, fame, miseria, calcio), anche per bambini? Dio santo anche Rai YOYO è quasi solo bianca.
Siete delle persone con un cervello o dei computer che una volta programmati non cambiano più? Ogni persona è diversa, non si può giudicare male una persona solo perché ha origini diversa
l’America del nord (Canada e USA) sono tra le prime potenze al mondo anche grazie a questa diversità.
Balotelli, che anche secondo me ha tanti difetti, ma difetti come Cassano ne ha, è stato pesantemente insultato PERCHE è NERO, l’ex ministro Kyenge è stata presa di mira anche lei! proprio con lei ho avuto la conferma che grandissima parte degli italiani sono ipocriti, falsi e fuori da questo mondo. Si poteva condividere o no la sua politica, ma non insultarla, anche perché almeno lei non è stata indagata o condannata come molti altri politici italiani. PER FAVORE!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Ma non lo vedete che un bellissimo paese come l’Italia è stata rovinato in buona parte dalla politica, che sono tutti italianissimi!!!!

Finché persone fingeranno che il problema sia un altro, purtroppo le cose non potranno che peggiorare. Io penso che l’Italia cambierà fra almeno 1 secolo, non credo che i miei cuccioli cresceranno qui. I miei cuccioli devono vivere in una società in cui vedono uomini di tutti i colori riuscire a diventare quello che sognano di essere, non una società dove ogni volta che vedono o sentono parlare di persone con il colore della loro pelle, è perché si parla di delinquenza, povertà, miseria, calcio al massimo. Ma soprattutto una società guidata da persone con la fedina penale pulita.
E non venite a dirmi che usare la parola bianchi e neri significhi essere razzista (i miei cuccioli come mia moglie sono misti, mia suocera bianca), ma significa riconoscere che il mondo è fatto di persone diverse. 

Patrick Kamden

afroitaliani #3 scegliere non significa escludere

Mi chiamo Roberta, ho 35 anni e sono italonigeriana perugina trapiantata a Milano; sono la moglie di Patrick, di origine camerunense e la mamma di Leo (3 anni) e di Elia (2 anni).
Circa un paio di anni fa ho conosciuto il gruppo Afroitaliani/e di Roma e molte delle splendide persone che ne fanno parte, ne sono nate molte discussioni e una profonda voglia di confronto e di crescita collettiva.

La prima cosa che ho pensato allora é stata: chissà quanto sarebbe stata contenta la mia mamma se ci fosse stato, trent'anni fa, un gruppo simile a Perugia, chissà quanto le avrebbe fatto piacere confrontarsi su alcune tematiche cosi nuove per lei e per tutta la società.

Ma allora non si riteneva che sollevare l'argomento sul colore della pelle fosse utile.

Da quando sono mamma tutto per me é cambiato e di pari passo ho visto cambiare questo paese.

In peggio, purtroppo.

Pensavo che sulle tematiche razziali avremmo fatto passi da gigante, invece no.

Siamo un paese profondamente razzista e negarlo é - oltre che sbagliato - controproducente. 

Bisogna lavorare, lavorare tanto.

Prima di tutto su noi stessi, riconoscendo la realtà per combatterla e cambiarla.

Dunque ho deciso di frequentare gli incontri delle famiglie Afroitaliane di Milano.

E con il tempo ho scoperto che ci sono un buon numero di persone a cui questi incontri non vanno a genio.
Ecco, io vorrei dire questo, a quelle persone che ritengono escludente riunirsi per discutere tematiche legate al colore della pelle, all'essere neri o misti: se pensate che il razzismo non esista più, non fate del bene a nessuno.

E ovviamente non lo avete mai vissuto sulla vostra pelle (è proprio il caso di dirlo).
Se vi definite antirazzisti non potete non riconoscere l'importanza di gruppi come questo.
Se lo definite un ghetto, uno spazio chiuso, forse non vi è chiaro che decidere di riunirsi per affrontare un argomento importante a partire dalla persone che ne sono direttamente interessate non è necessariamente escludente.

Vi sentite esclusi? Bè ma allora mi state dicendo che l'argomento vi interessa!

Vi interessa ma ritenete, al contrario di noi, che riunirsi per parlare di come i bambini e i ragazzi afroitaliani affrontano il mondo e permettere loro di frequentarsi, conoscersi e confrontarsi tra loro, sia stigmatizzante? Allora forse dovreste partecipare e portare la vostra esperienza, che immaginiamo sia frutto di accadimenti e di ragionamenti e che vi abbia portato a scegliere una linea educativa per i vostri figli che certamente troveremo interessante, perchè no?

In ogni caso, se ci osservate e ci accusate, sicuramente vi interessiamo: difficilmente un appassionato di Shubert si batterà per entrare in gruppo di allevatori di pecore Shetland (a meno che non sia anche appassionato di pecore, naturalmente).
Noi lavoriamo sull'autostima dei nostri figli: non è facile, ma è anche bellissimo. Partiamo da qui.  

Roberta Shitta

nappyni

per cura e la bellezza dei capelli afro, c'è il sito di Evelyne S. Afaawa, che da oggi dedica una sezione ai prodotti per i nappyni (naturally happy babies)

il link è questo

Eve organizza eventi e occasioni di incontro dedicati Nappy girls e Nappy boys, sul suo sito ci sono le bellissime foto di aperitivi, meeting e seminari dedicati alla cura dei capelli.
E c'è il calendario dei prossimi eventi.

Ma Eve è anche interessata a spiegarci quali sono i motivi che hanno spinto lei per prima a preferire la capigliatura afro: ci spiega la storia che gli afro hanno attraversato, ci spiega sè stessa e le sue amiche, ci racconta le storie di chi ha riflettuto e fatto una scelta che non è solo estetica ma spesso anche identitaria.

Un sito che vi consiglio, lo trovate qua: www.nappytalia.it 

afroitaliani#2 gli incontri delle famiglie

mi chiamo Ilaria ho 34 anni e sono la mamma di Gabriel, che ha otto anni e mezzo (lui ci tiene molto a precisare quel mezzo).

siamo una piccola famiglia, ci siamo solo io e lui, niente papà

ho cominciato ad interessarmi alla tematica afroitaliana quando ho scoperto che sarei diventata mamma: il papà di Gabriel è franco-antillano, quindi nero con radici africane, ed è stato in gravidanza che ho cominciato a leggere libri e a documentarmi su blog e forum: allora erano quasi tutti in inglese, tranne il blog dell'Associazione Afroitaliani/e, unico spazio italiano, allora, di discussione di queste tematiche.

Cercavo strumenti che mi aiutassero a fare in modo che mio figlio crescesse forte e ogoglioso della sua identità, e che mi aiutassero a capire e a conoscere culture e tradizioni che non sono la mia, per poterle trasmettere in qualche modo a mio figlio.

Partecipo agli incontri delle famiglie afroitaliane di Milano perchè nella mia città per ora non se ne organizzano: sono stata molto colpita quando ho letto che una delle critiche fatte a questo gruppo è quella di essere un gruppo di auto-aiuto per mamme separate.

Prima di tutto perchè chi partecipa sono famiglie, grandi e piccole, ma la maggior parte con entrambi i genitori (ed entrambi sono presenti agli incontri).

Poi perchè ci sono altri gruppi e altri luoghi che si occupano del sostegno alle famiglie monogenitoriali: per un po' ne ho frequentato uno.

Ho deciso di partecipare agli incontri del gruppo principalmente per dare a Gabriel la possibilità di frequentare altri adulti e bimbi neri o misti.
Io e Gabriel viviamo in un piccolo paesino di provincia dove lui è l'unica persona nera della sua classe, della sua scuola, della squadra di basket, della piscina, del gruppo di amichetti dell'oratorio e persino della sua famiglia.

Da questo punto di vista, se vogliamo, per le mamme single può essere di particolare utilità la frequentazione del gruppo – cosa che del resto varrebbe per i papà single o per i genitori che hanno adottato bambini neri: dare ai nostri figli la possibilità di frequentare altre persone nere o miste, con cui confrontarsi, giocare o prendere a modello, dai quali imparare tradizioni e usanze, con cui scambiare sguardi che per una volta non abbiano la curiosità di scoprire come sono fatti i capelli crespi, che sfumatura di ambra ha la pelle di uno o dell'altro.
Gabriel non ha mai modo di confrontarsi con altre persone nere e miste: gli leggo libri con personaggi neri e guardiamo film o cartoni, quando capita l'occasione, con protagonisti neri – e questa attenzione l'ho imparata proprio confrontandomi con le esperienze di altri genitori -, ma non c'è confronto, non c'è interazione.
Siamo stati al carnevale caraibico di Londra e al Festical Panafricano a Torino, quando sarà un po' più grande lo porterò in Guadalupa, ma anche in questo caso non si può parlare di vero e proprio confronto, perchè partecipa da spettatore esterno.
Per questo vado agli incontri e sostengo l'associazione ma soprattutto sostengo la bellezza e l'utilità di questa attività.

In questo modo Gabi non è l'unico, e non uso il termine nel senso di ohmammamiaquentoèbellounicoemeravigliosoilmiobambino, ma nel senso letterale del termine: Gabi è unico perchè nel suo mondo c'è solo lui.

Voglio che sia, tanto per cambiare, parte di un gruppo in cui non deve spiegare perchè è di quel colore, perchè i suoi capelli sono così, perchè non ha lo stesso colore della mamma; un gruppo in cui sia scontato che negro non si dice, perchè si dice nero (grazie tante..)

per una volta non c'è bisogno di dare spiegazioni perchè gli altri bambini sono come lui e non hanno bisogno di chiedere, lo sanno già.

ogni tanto, specie quando sei piccino, fa piacere sentirsi come gli altri, fare parte di un gruppo, non dover spiegare, dire, fare, discutere...è rilassante e ti fa sentire un po' meno solo.

Ilaria Lo Cascio (Torino)

Cosa facciamo durante gli incontri e quali sono le attività dell'associazione: ci riuniamo in una sala che abbia abbastanza spazio per gli adulti e per i bambini, portiamo la merenda e dei giochi e chiamiamo un animatore afroitaliano che si occupi dei più piccoli; i bambini sono liberi di giocare e fare quello che preferiscono, i grandi si siedono in cerchio e cercano di affrontare argomenti correlati alle tematiche afroitaliane.

Possibilmente fissiamo un argomento specifico per ogni incontro e cerchiamo di seguire la traccia, portando le nostre esperienze e soluzioni, ma spesso si passa poi agli argomenti più vari che possono andare dai prodotti per i capelli afro e i modi migliori per averne cura, i libri e i giochi che riteniamo più utili perchè i bambini si sentano rappresentati (bambole nere, matite che comprendano le più diverse sfumature di marrone così da permettere ai bambini di disegnarsi, libri, film, cartoni animati, per bambini o ragazzi con protagonisti neri o misti), la scuola e le varie reazioni degli insegnanti, le proposte educative, le reazioni e i comportamenti famigliari, dei nonni dall'una o dall'altra parte, dei cugini e così via.

Per scelta del gruppo, non si parla di coppie miste e soprattutto non di problematiche di coppia.

Per scelta del gruppo i partecipanti sono famiglie bianche o nere con figli neri, adottivi o biologici, cresciuti in Italia: questo ci permette di focalizzare gli argomenti di discussione senza dispersioni.

Per chi vuole pratecipare: progettodomu@gmail.com oppure il gruppo di Facebook diaxasso, famiglie afroitaliane

negro, vai a raccogliere le banane

quattordici anni, giocatori avversari quattordicenni gli urlano negro, torna in Africa a raccogliere le banane e l'insulto viene ripreso dai genitori (adulti, si suppone) dei suddetto giocatori.
la notizia è di Huffington Post, di oggi

questa non è una cosa che può capitare a qualunque ragazzino, affrontare questo non fa parte dei normali processi di crescita!

cercare di proteggere i ragazzi e i bambini da questo è compito di noi genitori, darci da fare perchè la società cambi, la cultura cambi, perchè il colore della pelle non sia più motivo di vergogna, è compito nostro.

natural afro hair kids

ricevo e volentieri giro anche a voi

Care mamme,
leggendo i vostri messaggi e venendo a contatto con tanti genitori, AFRO selvaggio e AfroRicci hanno deciso di creare un vero e proprio #TOUR per raggiungere anche chi si trova in altre città di italia. Vi invito a prendervi già il posto per un corso che può fare la differenza per voi e per i vostri piccoli

I posti disponibili saranno solo 10 per la coppia mamma e bambino. Orario del corso dalle 14:30 alle 18:00.

Argomenti e pratica:

▪

▪ Introduzione

▪

▪ Motivazione

▪

▪ Coraggio

▪

▪ Lavaggio capelli, come, quando e quanto

▪

▪ Idratazione, spray o creme, come idratare e perchè?

▪

▪ Come snodare senza lacrime

▪

▪ Styling quotidiano, definire, twist a due e tre, bantu knots, banding e blowout

▪

▪ Asciugatura

Le date e scadenze per l'iscrizione:

Milano 22 Febbraio costo €50 per coppia mamma + bimbo ( entro lunedi 16 febbraio)

Torino 29 Marzo costo €60 per coppia mamma + bimbo ( entro lunedi 9 marzo)

Padova 19 Aprile €65 per coppia mamma + bimbo ( entro domenica 22 marzo)

Roma 17 Maggio €85 per coppia mamma + bimbo ( entro domenica 26 aprile)

Vi aspettiamo!

Iscriviti qui: Corso Natural Afro Hair Kids 2015

coloured

Benedict Cumberbatch è un attore inglese, in questo momento è soprattutto Sherlock Holmes.
Qualche giorno fa, in occasione delle nomination per gli Academy Awards, ha definito alcuni suoi colleghi neri, coloured, avanzando l’ipotesi che, negli Stati Uniti, per un attore di colore sia più semplice fare carriera e ottenere ruoli consistenti, rispetto al Regno Unito.

Qualche giorno dopo si è scusato, non per aver messo in dubbio il talento dei colleghi nè per aver sollevato la questione razziale nelle scelte dell'ambiente cinematrografico inglese, ma per averli chiamati coloured.
L’uso di questa parola non è di per sè scorretto, ma si considera ormai desueto e, quindi, potenzialmente offensivo.
L’attore ha subito riconosciuto l’imprecisione e si è scusato pubblicamente con una nota scritta: «sono fortemente dispiaciuto per aver offeso con l’uso di questo termine datato. Non posso scusarmi per essere stato così sciocco, ora che il danno è fatto. Quello che posso sperare è che questo incidente getti una luce sulla necessità di usare correttamente parole appropriate e non offensive.»

Lui si è scusato.
Pubblicamente e velocemente.
Con una nota scritta.
Definendo sè stesso uno sciocco.

E, vorrei aggiungere, non ha fatto nulla che non sia di semplice buon senso e buona educazione.
Ha fatto quello che andava fatto.


E' importante anche per noi, in Italia, così disabituati a guardare gli altri con rispetto, così pieni di noi stessi da ritenere che non sia necessario alcun discorso razziale dal momento che non riguarda la nostra (culturalmente e storicamente) bianchissima persona, cominciare ad aprire gli occhi e a guardarci attorno e a comprendere che ci sono parole e atteggiamenti che altre (altrettanto italiane, per cominciare) persone possono ritenere offensive.
E' importante che ci dotiamo di maggiori strumenti di buona educazione.

fonte e immagine The Hollywood report

pazienza!

"io con quello non ci gioco perchè è marrone" discorso tra amiche che parlano di un ragazzino della loro classe: non solo la cosa è grave in sè, ma una delle due è la cuginetta di una bimba afroitaliana, con la quale ha un rapporto quasi di sorellanza - possibile che a sei anni si possa essere così dissociati? in realtà quello che è possibile è che i bambini, che di per sè non coglierebbero le differenze, le sentono e le fanno proprie sull'esempio degli adulti senza nemmeno capirne il significato o coglierne la cattiveria.

del resto, se una maestra di asilo nido dice alla mamma di una bimba italiana "sua figlia è davvero brava, gioca anche con i bambini neri", si può capire da dove arrivino i complessi di superiorità che troppo spesso incontriamo nonostante il passare dei secoli

un bambino viene chiamato negro da un altro
un ragazzino insulta il compagno chiamandolo marroncacca

una vicina ciofona alla mamma che è appena tornata a casa dopo il parto per chiederle "di che colore è venuto"
una signora dal fruttivendolo interpella una mamma chiedendole "da dove viene? ma sei sicura che è proprio tuo?"
e un'ostetrica guarda con tenerezza un bimbo misto e dice orgogliosamente alla mamma "va bè, dai, almeno non è venuto tanto scuro!"

una supplente a scuola chiama mio figlio all'uscita: "Momo! è arrivata la baby sitter!"

un bambino litiga con un altro e gli dice "tu non sei figlio di tua mamma, non hai il suo sangue!!"

noi genitori fatichiamo molto a capire come e quanto reagire a questi insulti: senza esagerare, senza lasciar perdere, alimentando l'autostima dei figli, aiutandoli a cavarsela da sè, facendoli sentire appoggiati, smazzandoci il nostro dolore e cercando di lenire il loro.
un'amica, quando ha sentito dire che una ragazzina non voleva giocare con un'altra perchè marrone, ha suggerito di dirle "e io non gioco con te perchè sei stronza" - altri genitori hanno inviato parolacce più fantasiose, ma sullo stesso stile: voglia di alzare le mani, in difesa dei nostri piccoli che non hanno fatto nulla, voglia di insegnar loro ad insultare a loro volta, a reagire, a opporre violenza a violenza.
voglia umana e condivisa.
ma la risposta migliore è quella di Queenia, mitica fanciulla nigerobrasiliana cresciuta in Italia e stupenda attivista G2: "non vuoi giocare con me? pazienza!"
questa è l'unica risposta che significa che noi genitori abbiamo fatto un buon lavoro, che i nostri figli sono forti e hanno dentro di sè riserve di autostima e consapevolezza di sè sufficienti a cavarsela davvero da soli, a non farsi intaccare nemmeno per un attimo da queste scemenze.
questa è l'unica risposta perchè quella bambina ha capito che il suo insulto era senza fondamento, che non feriva, che quell'altra era più forte nonostante fosse marrone: ci ha pensato un po' e poi è andata a giocare con lei.
pazienza.

piccoli maschi con la gonna #3 convenzioni e colori

Il piccolo gesto di Momino mio e del suo vestito a fiori ha aperto davvero una lunga serie di discussioni, la più corposa delle quali riguarda le convenzioni.
Mi aspettavo si sarebbe parlato delle differenze di genere, del "rischio di omosessualizzazione" del mio figliolo, ma no, questi sembrano argomenti belli che digeriti dai più.
Ho invece scoperto che rompere le convenzioni è una paura collettiva molto forte, e anche un gesto così piccolo e innocente fa paura.
Sembra che la decisione di permettere a un bambino di indossare un abito da bambina in un contesto pubblico (la scuola) porti con sè a valanga il rischio di sovvertire l'ordine costituito: i maschi, in Europa, non portano la gonna, bisogna che i bambini imparino questa regola.

Ma io non ho voluto mettere in discussione le convenzioni.
Mio figlio sa che abitualmente lui si veste con i pantaloni e solo le femmine mettono a volte la gonna e a volte i pantaloni, fortunate loro. 
In questo momento storico e nel nostro contesto geografico è così.
Ci sono altre cose che, rimanendo in ambito di abbigliamento, non si fanno. 
Per esempio non ci si laurea in calzoncini, non si va in ufficio scollacciate, non ci si mette in topless in Arabia Saudita, non si si va in Chiesa in bermuda né al pranzo con i suoceri a petto nudo. Le convenzioni esistono e socialmente si rispettano perché attraverso di esse passano messaggi di rispetto. Rispetto di sè e del proprio corpo, rispetto degli altri e della loro intimità e senso del pudore, del loro ruolo e del nostro. Concordo. 
Ma a volte è più educativo permettere di rompere una convenzione, perché troppa rigidità non è un aiuto nella vita.
Faccio un esempio che apparentemente non c'entra: con la crisi economica moltissime persone si sono trovate in forte crisi personale perché perdendo il lavoro hanno perso anche un immagine di sé che non hanno saputo reinventare. Troppe volte ho sentito dire "un laureato non va a lavare le scale" e ho visto quei laureati piombare nella depressione più nera.
Abituare i bambini che oltre alle regole c'è anche la possibilità di cambiare quelle regole mantenendo intatto l'amor proprio è, oggi, un insegnamento prezioso.
Ho permesso a mio figlio di tre anni di indossare un vestito da bambina per dargli modo di provare, sperimentare e scegliere - gli insegno anche che si mangia tutti insieme a tavola con le posate, ma a volte facciamo pic nic in sala e mangiamo pollo con le mani . Lo spirito è questo.

Ma c'è di più: la mia piccola famiglia composta da una mamma bianca e da un figlio beige, va contro le convenzioni.
Le famiglie miste in cui i colori e le culture si mescolano sembrano contravvenire alle convenzioni e spaventano. 
Perfino le famiglie in cui i genitori hanno la stessa origine eppure figli che per salti genetici hanno colori diversi dai loro, suscitano perplessità, sguardi e chiacchiere.
Una mamma mi ha raccontato che qualche anno fa un signore sull'autobus ha cercato per un lungo tragitto di convincerla che lei doveva per forza essere stata adottata, dal momento che non ha, secondo lui, tratti somatici caucasici: ma lei non è stata adottata, è di carnagione olivastra così come i suoi genitori e suo marito. Per colmo di "sfortuna" i suoi due figli sono venuti fuori biondi e allora la battuta (mia) è d'obbligo: li avrà mica fatti con l'idraulico polacco?
Al di là della battuta, questa cosa spaventa me.
Siamo così rigidi e inchiodati da avere paura anche di una sfumatura di pelle? di un profumo diverso che proviene dalla cucina del vicino?
Sì, lo siamo.

E le implicazioni sociali, politiche ed economiche di questa paura paralizzante sono evidenti.
Più ci penso e più sono convinta che le convenzioni siano importanti quanto lo è la libertà di saltare, a volte in un vuoto vertiginoso e senza regole: se rendessimo abituale il vuoto, la libertà non sarebbe più tale e il salto non insegnerebbe nulla.
Ma se combattiamo ferocemente ogni cambiamento non ne verrà comunque nulla di buono.

Manteniamo dunque le convenzioni più importanti; ricordiamo, come genitori, che è imporante rispettarle. 
Ma siamo fieri di chi le infrange, perchè porta ricchezza e colore e dà ai ragazzi un prezioso strumento: la creatività per affrontare le situazioni difficili che sembrano senza soluzione.
 

piccoli maschi con la gonna #2

Ieri Momo è andato all'asilo con un vestito a fiori sopra ai pantaloni: sembrerebbe una notizia di nessun interesse, se non fosse che c'è stato chi mi ha detto che permettergli questo gesto non convenzionale è stato come acconsentire a lasciargli fare la cacca per la strada, o fare sesso precoce o drogarsi con il mio consenso.

Ieri, dopo averlo accompagnato, ero molto agitata al pensiero di come sarebbe stata la sua giornata.
Ne ho scritto e c'è stata una bella discussione, soprattutto su Facebook. 

Le reazioni di cui sopra non sono infrequenti, e avevo paura per lui, che lo prendessero in giro, che lo umiliassero.

La maestra però è stata molto brava: alla curiosità dei compagni ha risposto con una breve riunione di classe in cui ha spiegato che ognuno può vestirsi come crede, che esistono delle convenzioni per cui i maschi di solito non mettono la gonna, ma che in altre culture però lo fanno e che Momo non faceva nulla di male.
Momo non mi ha riferito un disagio rispetto a questa attenzione su di lui.
Solo una bimba grande, la sua amica di classe, gli ha detto che era vestito da femmina e lui ha risposto "no, io sono un maschio", e la cosa è finita li.
Però, mamma, Sara mi ha fatto sentire un po' triste.
Ma quindi amore oggi è stata una brutta giornata?
No mamma, un po' brutta, ma solo pochino, per il resto bella!
E ti piace vestirti da ballerina?
Si!!!!!

Passata l'agitazione, ci siamo fatti una bella dormita e oggi torno a ragionare su questo episodio.

Quello che mi disturba non sono state le critiche motivate da un diverso punto di vista educativo, quello che mi urta è stato sentirmi dire che sono un genitore debole, che non è capace di dire di no.
Permettere a Momo di andare a scuola vestito "da femmina" non è stata una leggerezza: ci ho pensato bene e ho deciso che per lui confrontarsi con le possibili reazioni della sua classe sarebbe stato un bene.
Semplifico la tempesta che mi ha agitata, ma a grandi linee è stata questa:
- se supera questa giornata, quando lo chiameranno sporco negro sul campo da calcio gli farà una sonora pernacchia
- è già un bambino che si vede appiccicare attenzione addosso in continuazione (ma perché la tua mamma è bianca? ma sei stato adottato? ma quella signora è la tua baby sitter? e il tuo papà dov'è? tu ce l'hai un papà?), era proprio necessario metterlo su un palco con un vestito strano?!

Non fatico a dirgli di no: il mio scopo è renderlo forte, anzi più forte degli altri. Perchè ha solo tre anni e già tante cose da spiegare a un mondo convenzionale che non riesce a credere che un bimbo nero possa avere una mamma bianca ed essere stato concepito nella maniera classica. 

Qui non si tratta di non saper fare i genitori, si tratta di abituare i bambini ad essere sereni anche quando hanno gli occhi puntati addosso - a lui faceva piacere mettersi un vestito a fiori, l'ha messo.
Io cerco di educarlo, non di lasciare che cresca senza freni.

Alla fine ho deciso che, necessario o eccessivo, l'occasione si presentava e dunque senza forzature siamo rimasti li e abbiamo visto cosa succedeva.
E' successa una giornata tutto sommato normale, soprattutto bella, con qualche semino piantato e parecchia allegria.
E' successo che io e Momo siamo un po' cresciuti insieme.
Niente male, alla fine.

piccoli maschi con la gonna

ecco. è fatta.
stamattina Momo appena sveglio invece della felpa ha voluto mettere sopra al pigiama un vestitino di cotone che da qualche giorno gira per casa - un'amichetta l'ha dimenticato da noi in montagna e l'abbiamo da poco recuperato. 
al momento di cambiarsi per andare all'asilo ha chiesto di tenerlo.
anche ieri mattina l'aveva messo, ma in una tranquilla e pigra domenica sembrava solo di giocare ai travestimenti (con la differenza che quando gioca ai travestimenti lo dice chiaramente).
non aveva mai chiesto di mettere un certo vestito: le sue uniche richieste per l'asilo riguardavano finora i giochi da portare con sè.
non ho commentato, non commento mai le sue scelte mattutine e dunque non volevo sottolineare questa.
ho ottenuto che lo infilasse sopra i pantaloni, oggi piove e fa freddo.
non gli ho preannunciato possibili prese in giro o stranezze da parte dei compagni (se ci saranno le affronteremo, ma se per miracolo non ci fossero inutile allarmarlo in anticipo): l'unico strumento che gli ho dato è stata una foto del matrimonio in cui il suo papà aveva un bellissimo vestito giallo sopra i pantaloni uguali, e se l'è portata a scuola - mi è chiarissimo che un vestito "da ballerina" come lo chiama lui, non è un gran bubu e mi pare sia chiaro anche a lui, ma mi serviva una possibile risposta veloce ad un eventuale attacco.
la maestra sulle prime era un po' perplessa, ma gli ha detto subito che era molto elegante.
per il resto non ci sono stati molti sguardi.
appena si è allontanato, con la maestra abbiamo concordato che se lo prenderanno in giro c'è la foto del papà per una prima spiegazione (e mi piace molto l'idea di questo scudo spaziale amorevole e giallo) e che comunque lei è lì pronta a dire che non c'è niente di male a vestirsi come ognuno ritene meglio.
l'ho salutato come sempre, mi sono messa in macchina e ho pianto per mezz'ora terrorizzata da quello che potrebbero fargli e mentre frignavo e guidavo sono pure andata addosso a uno (per fortuna poca cosa).
sono spaventata, sì.
ma sono anche molto fiera di questo bimbo che esprime con estrema naturalezza quello che sente e desidera, e che oggi non si è negato un piacere. 
la sperimentazione di genere a tre anni è una bella fase, di curiosità e scoperte: cerco di dargli la libertà di fare esperienza, consapevole che non sarà una gonna a determinare il suo orientamento sessuale - oggi lui impara che la mamma lo sosterrà in ogni sua scelta, anche se saranno scelte difficili; e impara che ogni scelta ha delle conseguenze, che le conseguenze possono essere belle o brutte e che la libertà consiste nell'affrontarle.

adesso ho tutta la giornata, tra i mille impegni, per prepararmi a reagire con la più attenta misura, stasera, alla sua giornata: niente di che, se sarà stata niente di che, partecipe se sarà stata difficile, allegra se tornerà a casa allegro.

ho deciso di non proteggerlo: se è un piccolo gesto, questo della gonna, allora perchè ho il cuore così gonfio?